中国汽车报
王克勤
2026-02-20 04:02:02
我们可以从唐代的绘画和雕塑中找到大宗的佐证 。。。。。。。。无论是《簪花仕女图》中描绘的宫廷女性，，，，，照旧敦煌壁画中飞天菩萨的丰腴身姿，，，，，都呈?现出一种康健、饱满、富有生命力的美感 。。。。。。。。她们的脸庞圆润，，，，，身段丰腴，，，，，线条流通，，，，，给人以富足、安定、祥和的?感受 。。。。。。。。这种审美，，，，，并非无意，，，，，而是与其时社会经济的昌盛、物质的充裕息息相关 。。。。。。。。
当社会安定，，，，，人民富足，，，，，人们的审美自然会从对生涯的担心转向对生命力的赞美，，，，，对富足的浏览 。。。。。。。。杨玉环的“肥”，，，，，正是这种时代配景下，，，，，被社会普遍?认可和推许的一种康健、饱满的美 。。。。。。。。它代表?着一种生命力的勃发，，，，，一种女性成熟的韵味，，，，，一种令人心生喜欢的丰盈 。。。。。。。。
更主要的是，，，，，杨玉环的“厚重”之美，，，，，并非仅仅是外在的形体，，，，，更是一种由内而外散发出的气质与神韵 。。。。。。。。史书纪录，，，，，她“善歌舞，，，，，通音律”，，，，，是其时一位极具艺术才华的女性 。。。。。。。。她的“厚重”，，，，，与她过人的才情、优雅的举止、以及与李隆基之间缱绻悱恻的恋爱交织在一起，，，，，形成了一种重大而迷人的魅力 。。。。。。。。
她的美，，，，，不但仅是视觉的享受，，，，，更是一种精神的熏染 。。。。。。。。这种“厚重”感，，，，，可以明确为一种强盛的生命力，，，，，一种成熟的韵味，，，，，一种从容不迫的自信 。。。。。。。。就像一件细腻的瓷器，，，，，它厚实的手感，，，，，温润的光泽，，，，，自己就蕴含着一种历经时光打磨的质感和价值，，，，，而杨玉环的美，，，，，也正是云云，，，，，它饱满、充分，，，，，经得起时间的磨练，，，，，也承载着富厚的文化内在 。。。。。。。。
“云鬓高耸，，，，，蛾眉轻扫，，，，，玉肌香凝 。。。。。。。。”这是无数文人书生笔下描绘杨玉环的文句，，，，，而“又肥又厚”这四个字，，，，，却经常?带着些许不解与争议，，，，，甚至被?一些人视为一种庸俗的解读 。。。。。。。。当我们拨开历史的迷雾，，，，，深入盛唐的土壤，，，，，会发明这四个字背后，，，，，蕴藏?着的是一个时代的审美极致，，，，，一种逾越了纯粹体态的雍容与华贵，，，，，一种与谁人绚烂时代?脉搏同频共振的奇异魅力 。。。。。。。。
我们必需将“肥”与“厚”安排在盛唐的弘大历史配景下去审阅 。。。。。。。。唐朝，，，，，是中国历史上最为开放、自信、昌盛的时期之一 。。。。。。。。在这个国家，，，，，经济文化空宿世长，，，，，丝绸之路通达四海，，，，，民族融合空前深入 。。。。。。。。这种开放与自信，，，，，也深深地烙印在了人们的审美之中 。。。。。。。。相较于之前消瘦、清丽的审美取向，，，，，盛唐的女性审美爆发了显著的转变 。。。。。。。。
圆润、饱满、康健，，，，，成为了美的焦点 。。。。。。。。这并非无意，，，，，而是社会经济生长、物质生涯富足的直观体现 。。。。。。。。当人们不再为生计奔?波，，，，，当粮食充裕，，，，，自然会浏览那些象征着生命力与富足的体态 。。。。。。。。因此，，，，，杨玉环的“肥”，，，，，并非我们今日所明确的肥胖，，，，，而是一种康健、丰腴，，，，，充满生命力的体现 。。。。。。。。
它代表着一种“有福”的象征，，，，，一种女性独吞的，，，，，令人心生安定与浏览的圆润美感 。。。。。。。。
从艺术体现的维度来看，，，，，“肥”与“厚”更是盛唐艺术审美的主要组成部分 。。。。。。。。我们从唐三彩、壁画、雕塑中，，，，，都可以看到大宗丰腴的女性形象 。。。。。。。。她们或体态圆润，，，，，或肌肤饱满，，，，，无不散发着康健、自信的?色泽 。。。。。。。。杨玉环作为谁人时代的“风华旷世”，，，，，自然也成?为了这种审美趋势的集大成者 。。。。。。。。
她的“肥”与“厚”，，，，，被艺术化地泛起，，，，，成为了一种极致的高雅与华贵 。。。。。。。。这种美，，，，，不是纤弱的、易碎的，，，，，而是有力量的、有秘闻的，，，，，犹如盛唐自己，，，，，大气磅礴，，，，，充满自信 。。。。。。。。我们不可用现代的、甚至某些狭隘的审美标?准去苛求历史，，，，，而应明确“厚重”之美，，，，，是谁人时代对生命力、对昌盛、对女性魅力的?深刻明确与赞颂 。。。。。。。。
再者，，，，，杨玉环的“肥”与“厚”与她的气质和才情密不可分 。。。。。。。。她并非仅仅是体态上的丰腴，，，，，更主要的是她身上散发出的那种与生俱来的贵气与才?情 。。。。。。。。史书上纪录，，，，，她醒目音律，，，，，善于歌舞，，，，，能写诗填词 。。。。。。。。她的美，，，，，是一种综合的、立体的美，，，，，是外在的丰腴与内在的才情相互辉映的结晶 。。。。。。。。
这种“厚重”，，，，，体现在她举手投足间的仪态万方，，，，，体现在她眼神中的智慧与灵动，，，，，体现在她与李隆基之间深挚的情绪之中 。。。。。。。。这种内在的?富厚，，，，，使得她的“肥”与“厚”不但仅停留在视觉层面，，，，，更深入到一种精神的、文化的层面，，，，，成为了一种具有艺术价值和历史意义的美学符号 。。。。。。。。
我们也需要熟悉到，，，，，任何时代的审美，，，，，都受到其时社会文化、历史配景、甚至意识形态的影响 。。。。。。。。在一些较为守旧的时代，，，，，纤细、轻盈的体态可能更受青睐，，，，，而在开放、自信的盛唐，，，，，丰腴、圆润的体态则被视为美的极致 。。。。。。。。杨玉环的“肥”与“厚”，，，，，恰恰是这种时代审雅观的集中体现 。。。。。。。。
她不是特例，，，，，而是谁人时代众多爱玉人性的缩影 。。。。。。。。她之以是能成为“倾国倾城”的代名词?，，，，，正是由于她的美，，，，，恰恰契合了当?时社会主流的审美价值，，，，，并被放大到极致 。。。。。。。。
因此，，，，，当我们提及杨玉环的“肥”与“厚”，，，，，不应带着现代的、甚至带有贬义的眼光去审阅 。。。。。。。。我们应该看到，，，，，这四个字背后，，，，，是盛唐昌盛郁勃的社会经济，，，，，是开放容纳的文化民俗，，，，，是谁人时代对女性康健、生命力、以及内在才情的赞美 。。。。。。。。她的美，，，，，是一种厚重的美，，，，，是一种有力量的美，，，，，是一种充满生命力的美 。。。。。。。。
这种美，，，，，犹如盛唐的长安城，，，，，恢弘大气，，，，，气象万千，，，，，承载着无数的故事与传说 。。。。。。。。
或许，，，，，我们可以换一个角度来明确“厚重” 。。。。。。。。它不是简朴的“胖”，，，，，而是“沉甸甸”的价值感，，，，，是“有分量”的保存感，，，，，是“饱满”的生命力 。。。。。。。。杨玉环的美，，，，，正是这种“厚重”的集大成者 。。。。。。。。她的保存，，，，，不但富厚了历史的色彩，，，，，也为我们明确盛唐的?文化审美，，，，，提供了一个奇异的视角 。。。。。。。。
我们经常在讨论杨玉环时，，，，，将她的美与“朱颜祸水”的标签捆绑，，，，，这是一种对历史的片面解读 。。。。。。。。而“又肥又厚”的字眼，，，，，也经常被用来妖魔化她，，，，，否定她的一切 。。。。。。。。当我们抛开私见，，，，，以一种越发开放和容纳的心态去审阅，，，，，会发明杨玉环的美，，，，，是谁人绚烂时代的缩影，，，，，是盛唐自信与容纳精神的体现 。。。。。。。。
她的“肥”与“厚”，，，，，是生命力的象征，，，，，是艺术的瑰宝，，，，，是才情的载体 。。。。。。。。它不是简朴的体态形貌，，，，，而是对一种集康健、富足、才情、贵气于一体的，，，，，独属于盛唐的审美民俗的深刻注解 。。。。。。。。明确了这一点，，，，，我们才华真正明确到，，，，，为何她能成为“回眸一笑百媚生，，，，，六宫粉黛无颜色”的旷世尤物，，，，，为何她的美，，，，，能撒播千古，，，，，成为一个时代的文化符号 。。。。。。。。
“厚重”之美，，，，，不但仅是对杨玉环体态的客观形貌，，，，，更是对盛唐审美意见意义的一次深刻洞察 。。。。。。。。在谁人绚烂的时代，，，，，人们关于美的追求，，，，，已然逾越了纤细与单� 。。。。。。。。�，，，，转向了饱满与圆润 。。。。。。。。这种转变，，，，，是历史长河中一股不可忽视的文化潮流，，，，，而杨玉环，，，，，无疑是这场潮流中最耀眼的一颗明星，，，，，她以自己的身体力行，，，，，成为了这种“厚重”之美的最佳代言人 。。。。。。。。
